Los Pobres

Lucas, en su investigación sobre la vida de Jesús, ha descubierto un área especial que trata el Señor. Se nota desde las palabras de María cuando tiene su encuentro con Elisabet. Lucas 1:53, A LOS HAMBRIENTOS HA COLMADO DE BIENES y ha despedido a los ricos con las manos vacías. Va a ser Lucas quien traza algunas de las palabras de Jesús sobre la justicia de Dios a favor de los pobres.

Cuando el rey David hizo su oración por su hijo Salomón, quien le iba a suceder, dijo, (Salmo 72:2) Juzgue él a tu pueblo con justicia, y a tus afligidos con equidad. Y sin embargo cuando Salomón muere, hay una enorme protesta por parte de pueblo, de que hubo abuso de poder y que se había exprimido demasiado al pueblo. Tanto, que 10 de las 12 tribus se separan, formando una nueva nación.

En la preparación para la venida de Jesús, Juan Bautista anuncia que el que tiene dos túnicas dé una al que no tiene (Lucas 3:11).

Llega Jesús el Hijo de David, trayendo justicia. Aunque es rechazado por los jefes de su pueblo, sin embargo para los que le reciben comienza un nuevo día.

Pero, a diferencia de Salomón, Jesús vive entre los pobres. Es uno de ellos. Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza (Lucas 9:58).

Y en su enseñanza captamos un principio que recoge esos sentimientos que expresaba su madre, de que Dios favorece a los pobres. Lucas 6:20 - Volviendo su vista hacia sus discípulos, decía: Bienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el reino de Dios.

¿Por qué tienen ventaja los pobres? Una cosa es obvia: cuanto más recursos materiales tengo, menos busco a Dios. En nuestra sociedad el dinero viene a ser un sustituto de Dios. Si no no tenemos, estamos más dispuestos a buscar a Dios, y por tanto a encontrarle. Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá (Lucas 11:10).

¿Con qué ojos?

Los 3 primeros evangelios, Mateo, Marcos y Lucas, se llaman los "sinópticos" porque son paralelos en su forma de enfocar la vida y el ministerio de Jesús. En este mes, en que estamos leyendo el Evangelio de Lucas, tenemos que determinar qué enfoque darle a esta lectura. Os propongo lo siguiente, Leamos diariamente el capítulo que corresponde al día del mes, de modo que hoy, día 5, estamos con el capítulo 5 de Lucas. Se puede incluso escuchar online en español. Son 5 minutos para este capítulo. De esta manera podemos a partir del día 23 de diciembre volver a los primeros capítulos que nos centran en el nacimiento de Jesús.

Te propongo que nuestro enfoque en esta lectura de Lucas se centre en las palabras de Juan Bautista en Lucas 3:3, Dad frutos dignos de arrepentimiento y sus instrucciones para los que quieren saber más, El que tiene dos túnicas, comparta con el que no tiene, y el que tiene para comer, haga lo mismo. También en las primeras palabras de Jesús en público, según Lucas 4:18 y 19
EL ESPÍRITU DEL SEÑOR ESTA SOBRE MI, PORQUE ME HA UNGIDO PARA ANUNCIAR EL EVANGELIO A LOS POBRES. ME HA ENVIADO PARA PROCLAMAR LIBERTAD A LOS CAUTIVOS,Y LA RECUPERACIÓN DE LA VISTA A LOS CIEGOS; PARA PONER EN LIBERTAD A LOS OPRIMIDOS;PARA PROCLAMAR EL AÑO FAVORABLE DEL SEÑOR.

Es decir, que ante la pregunta, ¿Con qué ojos vamos a leer el Evangelio de Lucas?, con ojos de los que buscan a los necesitados para compartir. Esto para nosotros tiene especial interés porque anoche vino a vivir con nosotros durante algún tiempo un joven de un país africano que lleva mucho tiempo en guerra. Cuando mataron a su padre, su madre lle llevó a buscar refugio en otro país que es considerado el país más pobre del mundo. Decidió con algunos amigos salir de allí y emprender viaje a Europa. Durante 4 años estuvo mendigando y tratando de llegar a España. No tiene noticias de su madre.

El que tiene dos túnicas... Sharon y yo tenemos dos de casi todo, incluyendo nuestros ordenadores. Si los que hemos conocido la generosidad de Dios quien vino a buscarnos y salvarnos cuando nos habíamos perdido (Lucas 19:19), ¿cómo no vamos a compartir en lo material, con los que queremos compartir también el evangelio?

Me gustaría conocer tu opinión: ¿Es cierto o no, que todo lo que Dios da es para compartir?

No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios

(Mateo 4:4)

Si puedes creer, al que cree todo le es posible

(Marcos 9:23)

Lectura de Marcos 16

La muerte y resurrección de Jesús son tan significativas que muchos niegan que resucito. La respuesta del Corán (Sura 4:157) es afirmar que no murió. Nuestra salvación depende de su sacrificio. El evangelio afirma que lo hizo. Por todos murió, para que los que viven ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos (2 Corintios 5:15). Con esta confianza, creemos que volverá. Si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron con él (1 Tesalonicenses 4:14).
Marcos nos dice que Jesús expiró (15:37). También que resucitó (16:6 y 9). Había cosas que dificultaban que los discípulos creyesen eso, especialmente el hecho de haberle visto morir y saber que estaba sepultado. Hay cosas que dificultan el que nosotros creamos de verdad, especialmente el hecho de haber pasado tanto tiempo. Pero había cosas que facilitaban su fe, especialmente el hecho de verle en persona. Hay cosas que facilitan nuestra fe, especialmente el hecho de los que habían perdido toda esperanza ahora testifican haberle visto resucitado. También la gran expansión de la Iglesia de Jesús, a través de los siglos, contra viento y marea, jamás utilizando armas carnales, sino llevada por el poder del Espíritu Santo. Los cambios que Dios ha realizado en personas salvadas por la sangre de Cristo, en tu propia vida, todo ello es un testimonio acumulado, de que Jesús resucitó. (Ah, si piensas que a veces la iglesia ha avanzado mediante la espada, vuelve a examinar la historia. Las “cruzadas”, la “santa inquisición”, el “Sacro Imperio Romano”, figuran entre lo que más ha hecho a la gente perder la fe.)
A mí personalmente me queda por vivir la prueba definitiva. Si creo en la resurrección, y al que cree todo le es posible, entonces mi vida ha de ser una demostración del poder de la resurrección (Romanos 8:11)

Los que me observan ¿ven el poder de la resurrección?

Lectura de Marcos 15:

Hay que salir adelante

Los discípulos son ambiciosos. A veces parecen niños en sus discusiones sobre quién va a ser el mayor. Conocen la historia de David, de cómo empezó siendo pastor de unas pocas ovejas, para llegar a ser rey de todo el pueblo. Así va a pasar con Jesús quien ha sido anunciado por Juan Bautista como Mesías. Hay un discípulo que no es tan niño. Judas es introducido por Marcos desde el comienzo como el traidor (Marcos 3:19). Este hombre, el único que no es de Galilea, empezó también con sus ilusiones. En todos los movimientos políticos encontramos personas de tipo lapa, que no quieren servir, sino aprovechar. Probablemente Judas está ansioso del día cuando habrá mucha gente y un bote mucho más grande donde echar mano.

Judas no tiene fe. La Palabra de Jesús no ha prendido en su alma. El es de los que piensan, Al que tiene inteligencia todo le es posible. Cuando ve que Jesús pierde las oportunidades de aprovechar su popularidad, empieza a aumentar su riqueza personal con el dinero para los pobres. Ahora, utiliza su conocimiento de las costumbres de Jesús para aumentar considerablemente su riqueza. ¿Por qué esperar que se establezca el reinado del Mesías cuando puede verse él mismo encabezando un grupo importante? Vino Judas, que era uno de los doce, y con él mucha gente (Marcos 14:43). Su sutileza ha dado al idioma la expresión, El Beso de Judas.
Jesús, más que nunca, parece un perdedor. No parece posible el cumplimiento de ninguna de sus profecías. Pero la fe ve más allá de cualquier circunstancia. A Jesús, sin gente, pero con fe, todo le es posible. Verá el fruto de la aflicción de su alma y quedará satisfecho (Isaías 53:11)

¿Salgo adelante como Judas o como Jesús?

Lectura de Marcos 14

Las cosas no son lo que parecen

A Jesús le quieren matar. Cuando no se encuentra arropado del público, tiene que esconderse de los jefes de los judíos. Y lo hace bien porque ellos tienen que recurrir a un traidor para poderle descubrir. Parece que todo el poder lo tienen ellos, y que Jesús es un simple fugitivo. Parece.
El mismo tesorero de su grupo, además de sisar del fondo común, ahora se va a enriquecer a costa de la traición de Maestro. Parece que Jesús es un perdedor por completo. ¡Parece!
Su discípulo más aventajado, el valiente Pedro, le va a abandonar. Parece que todos esos años de dedicación y de enseñanza van en saco roto.

Lo que realmente importa, los altos cargos y abundantes fondos lo tienen los enemigos de Jesús. 12:11 – prometieron darle dinero a Judas – Todo es posible con dinero. ¿Todo es posible? ¡Qué engaño! En el reino de Dios nada de importancia se hace con dinero. La única importancia que da Jesús al dinero es cuando se regala a los pobres.

En muchos países del mundo están matando a los auténticos cristianos. Son una especie en vías de extinción. ¡Qué engaño! Ignoran el poder de la resurrección. Ignoran que al que cree todo le es posible. Ningún pajarito cae sin que Dios lo sepa, y ningún mártir escapa del conocimiento del Señor.

Si tuviésemos más medios económicos, si fuéramos más reconocidos por los poderes, la iglesia tendría más éxito. ¡Qué engaño! Nuestro éxito no está en manos de políticos ni de filántropos.
Si alguna vez hubo una muerte anunciada, es la de Jesús, anuncio hecho por él mismo (Marcos 14:28). Y la nuestra también (Marcos 13:12). También el oscurecimiento del sol y de la luna y la caída de las estrellas (13:25). Entonces... el Hijo del Hombre vendrá con gran poder.

¿Tengo algún motivo de pesimismo?

Lectura de Marcos 13:

Los saduceos son un ejemplo principal del canjeo del poder de Dios por otros poderes inferiores. Su ambición es mantener la dirección de la vida religiosa de Israel. Uno de los privilegios relacionados es el mercado del templo donde Jesús echó fuera a los mercaderes. Para mantenerse en el poder los saduceos hacen tratos con el gobierno romano, cosa que sus contrincantes los fariseos no están dispuestos a hacer. En el proceso cobra cada vez menos importancia para ellos lo que dice la Palabra de Dios. La sustituyen con una serie de explicaciones que reducen la Palabra a un texto anticuado. Jesús les advierte en Marcos 12:24 – Erráis también en esto, porque ignoráis las Escrituras y el poder de Dios.
No tengamos demasiada prisa en acusarles. Como dijo Jesús a los fariseos, el que esté sin pecado, que tire la primera piedra. ¿No hemos recortado de la enseñanza de Jesús aspectos que “no nos convienen”, por ejemplo Marcos 12:31 (Amarás a tu prójimo como a ti mismo)? Creo que nuestra actitud hacia las Escrituras y nuestra experiencia del poder de Dios van unidas. Los saduceos evidentemente dominaban. Llegaban hasta ocupar el sumo sacerdocio. Tenían acceso a esa gran fuente de poder que es el dinero, y fácilmente pudieron ofrecer 30 monedas de plata para deshacerse de Jesús. Pero ¿eso es poder?
Lo que estoy viendo es difícil de explicar, pero tiene que ver con un arraigo tan profundo en la sociedad que nos rodea, que el evangelio resulta reducido. La gente va a misa y escucha la Palabra de Dios y parece que resbala. Leemos nuestra propia Biblia, y sacamos unas cuantas frases piadosas, pero nuestro impacto en la sociedad es mínima. Hay que formar toda nuestra comprensión de la vida en base a lo que dice Dios. Entonces, por ejemplo, veremos las cosas como ve Jesús en Marcos 12:43 – Esta pobre viuda echó más que todos los ricos.

¿Emprendo el camino de reajustar todos mis valores según la Palabra de Dios?