El templo de Dios

Vitaminas (Lectura mínima)       Marcos 13:1-2

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    El templo fue edificado por Salomón conforme al plan que Dios dio a su padre el rey David.Fue destruido en las guerras y reedificado, primero en tiempos de Esdras y luego por el rey Herodes. En este edificio se   centraba el culto del pueblo y cuando estaban fuera de Jerusalén orientaban sus oraciones en dirección hacia la Ciudad Santa (ver Daniel 6:10). Desde Salomón hasta Jesús el templo representa La Presencia de Dios.

    A los discípulos de Jesús les impresiona lo enorme de la estructura. Jesús escucha sus comentarios y comienza una importante enseñanza sobre los cambios. Esos edificios monumentales están a punto de caducar. El templo de piedra era necesario desde tiempos de Salomón hasta la muerte de Jesús. Pero el templo ahora es su cuerpo (Juan 2:19) y el momento exacto cuando el antiguo templo ya no es útil será cuando el inmenso telón del lugar santísimo es rajado de arriba abajo (Marcos 15:38). Unos años más tarde (concretamente en el año 70) se cumplirá también la profecía de las piedras (Marcos 13:2). Ese templo no se ha vuelto a edificar. En el año 2010  sigue ocupando su sitio una mezquita.

    A partir de los 12 apóstoles Dios está haciendo un nuevo edificio que se llama la Iglesia. Es un tema recogido luego por Pablo - nosotros somos el templo del Dios vivo, como Dios dijo: HABITARE EN ELLOS, Y ANDARE ENTRE ELLOS; Y SERE SU DIOS, Y ELLOS SERAN MI PUEBLO (2 Corintios 6:16).

    Las piedras somos tú y yo, piedras vivas (1 Pedro 2:5), que van creciendo hasta formar el lugar perfecto para la presencia de Dios. ¿Cuándo será puesta la última piedra? "De aquel día y de la hora nadie sabe" (Marcos 13:32).

¿Se ve en mí la presencia de Dios?

Las cosas pequeñas cuentan para mucho

Vitaminas (Lectura mínima)       Marcos 12:41-44

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    Probablemente ella había pensado ni siquiera echar la moneda, por el poco valor que tenía. Sabía que los mirones del templo harían sus comentarios. Alguien se iba a reír por lo ridículo de su pequeña ofrenda. Los jefes del culto podían pasar perfectamente sin su aportación. No representaba ningún beneficio para las arcas de la poderosa máquina sacerdotal. Casi no merecía la pena contar la calderilla que esta pobre viuda pensaba ofrecer al Señor. Por otra parte, después de echarla no le quedaba ni para comprar pan.

    Ella era consciente también que por el lugar de las ofrendas del templo pasaban personas muy ricas cuyos grandes donativos entregados a la vista de todos, cubrían de sobra las necesidades. Pero ella no era una persona que se dejara guiar por los demás, sino por su relación personal con Dios. No le iba a quitar nadie el privilegio de dar su ofrenda al Señor.

    Y, efectivamente, lo tuvo que hacer delante de las personas que congregaban allí como si se tratase de un espectáculo. Entre los “mirones” estaba Jesús, que usaba otro método de contabilidad. Tan llamativa resulta la ofrenda de esta pobre viuda que Jesús convoca a sus discípulos para hacer un comentario. El utiliza el sistema contable del resto. Es el sistema que suele usar Dios. Él mira lo que le queda a cada uno después de ofrendar. A los ricos les sobra todavía cuando han dado su ofrenda. Solo dan para impresionar. Ellos ya tienen su recompensa (Mateo 6:3). Ella da de corazón y es Dios quien apunta la entrada en el libro contable.

    ¿No tenemos que aprender de ella cada uno? ¿No decimos cosas como, “No puedo dar ninguna ofrenda ahora porque este mes no me alcanza”? No podemos participar en las actividades de la iglesia porque nos han llamado para hacer esto o aquello. Son excusas que damos a los demás pero Dios es quien apunta la verdad y con quien únicamente tenemos que tratar.

¿Practico la contabilidad de Jesús?

Cada cosa en su tiempo

Vitaminas (Lectura mínima)       Marcos 11:1-11

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    Hemos dado el salto a la última semana de Jesús antes de morir. Cada paso que le vemos dando es necesario. No hay un minuto que perder. Los discípulos en seguida encuentran el pollino (Mt 21:2). La palabra griega que se traduce "en seguida" y también "luego" (Marcos 11:3) es εὐθέως (pronunciada "euceos"), compuesta de dos palabras que significan "colocar bien". Las cosas se colocan bien cuando se hacen en su tiempo. El ladrillo ha de colocarse en seguida de preparar el material de agarre. La fruta ha de cosecharse en seguida después de madurar. La poda hay que efectuarla antes de que la planta brota.

Jesús tiene que entrar como rey en Jerusalén. Está profetizado. Participan los discípulos en la preparación, participa el público en la aclamación.

    Igual sucede en nuestro servicio a Dios. Cada cosa en su tiempo. No hay tiempo que perder.

Pero ¡ojo!. Aunque no hay tiempo que perder, tampoco hay que forzar ningún evento. Los planes de Dios se realizan con el poder el Espíritu Santo, no con maña humana ni tampoco con votación mayoritaria. A Jesús no le vemos nunca preocupado de que algo pueda salir mal. Incluso recordemos que dijo que si la gente no le aclamaba, las mismas piedras harían las veces. Seamos obedientes para que no tenga que venir una piedra para hacer lo que nos corresponde.

¿Qué me viene diciendo el Señor desde hace mucho tiempo y no lo he hecho todavía?

Ambiciones legítimas

Vitaminas (Lectura mínima) Marcos 10:35-45
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    Santiago (Jacobo) y Juan no quieren perder el tiempo. Así que acuden directamente a Jesús para asegurar un lugar destacado en el reino que él está formando. Es curioso que lo hacen justamente después de escuchar (10:34) lo que Jesús va a sufrir. Como si esa advertencia no les hubiese hecho efecto.
    Aunque Jesús contesta que ellos no saben lo que piden, en mi lectura de este relato no veo que a él le desagrade su ambición. El Padre y el hijo, por encima de todo, están para que pidamos. Los que se enojan son los 10 restantes, que piensan, “¿Quiénes son estos que quieren colarse por delante de nosotros?” La respuesta de Jesús incluye estas palabras, “El que quiera hacerse grande” y a continuación da la fórmula para llegar a ser grande. Jesús mismo vino para servir. Le corresponde por tanto el sitio más alto (Ver Filipenses 2:7-9). Cuando estás lavándole los pies a un familiar, sacando la basura, callando ante un ataque, Jesús quiere que sepas que estás aprovechando al máximo el tiempo.

    Todos los días escuchamos en la TV acusaciones de que éstos o aquéllos están haciendo política. Es decir, que en vez de hacer lo que va a beneficiar a los demás está buscando beneficio propio engañando a los demás con el fin de subir peldaños. Hay peldaños sólidos. Son los del servicio.

¿A quién puedo servir hoy?

El tiempo que nos queda

Vitaminas (Lectura mínima) Marcos 9:14-27
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    El tiempo que le queda a Jesús antes de morir no llega al año. Todo se acelera. El anuncio que Jesús acaba de dar a los discípulos (8:31) lo va a dar dos veces más (9:31 y 10:33). Sabe que le queda poco tiempo. ¿Cuánto tiempo te queda a ti? Esta pregunta no se hace con intención de asustar, sino para que aprendamos de Jesús la necesidad de aprovechar el tiempo al máximo. No se trata de entrar en pánico, sino de pasar el tiempo suficiente en la presencia de Dios como para dar pasos firmes.
    Jesús sube al monte con los 3 más allegados. Su intención es estar allí orando (Lucas 9:28). Termina hablando con Moisés y Elías sobre su obra principal en la cruz (Lucas 9:31). La escena que nos presenta Marcos a continuación refleja la celeridad de los eventos. En seguida la gente le ve (v 15) y viene corriendo. El diablo tampoco pierde el tiempo. En cuanto el demonio ve a Jesús sacude al muchacho con intención de hacerle daño. Menos mal que el padre del muchacho también sabe correr. Inmediatamente contesta a Jesús, "Creo; ayuda mi incredulidad." De la fe del padre dependía el que su hijo se salvara. Posiblemente depende de ti, padre, el que tus hijos no sean llevados por el diablo con las trampas del materialismo. Es tiempo de correr en España. Hay gente que no irá al cielo si no ejercemos la fe necesaria para que sea librada del diablo. Jesús menciona la necesidad del ayuno (Marcos 9:29). Dios guiará a algunos a practicarlo con el fin de rescatar a algunos del poder del diablo.

¿Quién no va al cielo si no le voy enseñando el camino?

¿Por qué gime Jesús?

Vitaminas (Lectura mínima)                     Marcos 8:1-10

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    El gemido indica un dolor muy personal, inexpresable con palabras. Marcos es el único de los evangelistas que nos cuenta del sordo y tartamudo que Jesús cura gimiendo (c 7). También es el que nos da el detalle de que Jesús gime (o suspira) en su espíritu (8:12) cuando le piden una señal del cielo. Jesús sufre con la humanidad. Por todo el dolor producido por el pecado y por la dureza de tantos corazones.

    ¿Qué habríamos hecho nosotros con una congregación de 4.000 personas? ¿Pasar la ofrenda? Jesús dice, “Tengo compasión de la gente” (Marcos 8:2). Y luego dice a los discípulos, “¿Cuántos panes tenéis?” Son ellos los que tienen que dar la ofrenda a la multitud.

    En este aprendizaje que están realizando los discípulos con Jesús una asignatura básica es la compasión. Van a desarrollar una vista basada en las necesidades de las personas. Todo lo contrario de los escribas y fariseos, que procuran avasallar, dominar, someter: los discípulos de Jesús de aquel tiempo y de ahora aprenden dos cosas:

¨ Que siempre tenemos algo que dar porque podemos acceder a los recursos de Jesús. Con 7 panes mas la bendición del Señor pueden comer 4.000 personas.

¨ Siempre hay necesitados. De modo que el oficio de todo cristiano es sentir la necesidad de nuestro prójimo y echar mano a los recursos divinos que disponemos y si hace falta involucrar a otros en la bendición de dar.

¿Tengo que pedir a Dios más sensibilidad?

Jesús pega fuerte

Vitaminas (Lectura mínima)        Marcos 7:6-13

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    Una batalla continua que tiene Jesús con los escribas y fariseos es sobre leyes que ellos imponen para avasallar a las personas. En esta ocasión ellos han hecho el largo viaje desde Jerusalén simplemente para apuntar en sus libritos todas las infracciones que le encuentran, con el fin de desprestigiarlo delante de sus seguidores. Lo que encuentran es el incumplimiento de un ridículo requisito de estarse siempre lavando las manos.

    Jesús les contesta tajantemente, no para ganar un debate, sino para demostrar a los oyentes que estos “autoridades” carecen de autoridad. Pone el ejemplo de un hombre que tiene unos ahorrillos y tiene que decidir si darlos a sus padres que realmente necesitan, o a las autoridades religiosas (que son personas avaras - Lucas 16:14). Se trata de tráfico de influencias. Si este hombre da el dinero a sus padres, les sacará de un apuro pero no percibe nada a cambio. Sin embargo si da a las autoridades religiosas en un plan que ellos llaman “Corbán”, es decir “Una ofrenda a Dios”, no solamente le deben un favor, sino que puede presentarse ante los pobres ancianos como hombre piadoso. Recordemos que se trata de una sociedad donde las apariencias son importantes. Precisamente esa actitud es lo que Jesús trata de destruir.     Naturalmente los fariseos no le pueden contestar porque ha puesto el dedo en la llaga.

    La vida cristiana no es una serie de reglas y restricciones. Se trata de vida amplia, no de mezquindad. Cuando Jesús se ofrece para la salvación del mundo, es por el gozo puesto delante (Hebreos 12), no por obligación. No caben los aguafiestas entre los seguidores de Jesús.

¿A quién le puedo aliviar la carga hoy?