¿Planes o Poder?

Texto de la semana Hechos 1:8

Menú completo Hechos 1:1-2:13

Nuestro texto de la semana comienza con la palabra Pero. Los discípulos, como siempre, le hacen preguntas a Jesús. A Jesús le gusta que le pregunten. Cuando él habla en parábolas a la multitud, luego sus seguidores le preguntan sobre lo que significa. Una de las cualidades del discípulo es que continuamente hace preguntas. Lo que preguntan en esta ocasión es lógico. Ellos han sido de los pocos que han creído firmemente que Jesús es el Mesías, el esperado y deseado rey de Israel. El trono en Jerusalén lleva siglos vacío. Jesús acaba de pasar la prueba de pruebas; ha vuelto de la muerte. Es invencible. Según ellos entienden, lo que queda es el establecimiento de su reino en cumplimiento de todas las profecías. Señor, ¿restituirás el reino a Israel en este tiempo? (Hechos 1:6). Es el momento de hacer planes.

La respuesta de Jesús indica que queda otra etapa. No os toca saber los tiempos y las ocasiones. Jesús establecerá su reino en el tiempo que Dios determinó pero mientras tanto él concede un papel clave a su seguidores. El futuro de la iglesia a partir de este momento se resume en este texto. La iglesia tendrá poder y tendrá un cometido y tendrá un punto de comienzo. Todo lo que comenzó Jesús (v 1) lo seguirán haciendo los suyos. 

Mientras esperan ese momento de poder, hacen arreglos interiores. Nombran al sucesor de Judas y así completan el número de 12. Luego, el día de Pentecostés, fiesta hebrea de la presentación de las primicias de la cosecha del trigo, comienza la cosecha de almas para Dios, que todavía no ha terminado en el siglo 21. Jesús había cosechado Galilea. Sus discípulos reanudaron en Jerusalén, y la tarea principal de la iglesia ahora es ser testigos de Jesús en todos los lugares donde no ha llegado ese testimonio todavía. El poder que nos dio en Pentecostés es precisamente para eso.

¿Estoy 100% disponible para ser testigo?

Una semana especial

Juan el apóstol de Jesús era pescador de oficio. También su hermano Santiago. Y sus colegas Pedro y Andrés. Y otros. Se me ocurre que ni Jesús ni la mayoría de sus 12 aprendices eran agricultores, aunque Galilea su provincia de residencia tenía fama por los productos de sus tierras. ¿Será que Jesús, buscando quien pusiera el cimiento de su iglesia mundial reclutara emprendedores, que hubiesen salido de las actividades más tradicionales? También es posible que los que se dedicaban a la pesca no tuviesen la oportunidad de heredar tierras suficientes para que la agricultura les fuese rentable.

De todas formas un grupo de estos pescadores deja su oficio durante algún tiempo y hacen el viaje de varios días para escuchar a un predicador río abajo cuyo nombre va siendo conocido en todo el territorio de Israel: Juan el Bautista. Nuestro Juan Apóstol, que todavía sigue siendo pescador y no apóstol, nos relata una semana que le impactó para el resto de su vida. Vamos a hacer una lista de estos días:

1. Primer día - (Juan 1:19-28) Llega una delegación de las autoridades en Jerusalén para inspeccionar esta movida que ha atraído a tantas personas. Juan B quita importancia a su persona y advierte que vendrá alguien mucho más grande.
   
2. Segundo día - "Al siguiente día" (Juan 1:29) se persona Jesús y el Bautista lo señala como "el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo". 
3. Tercer día - "Al día siguiente" (Juan 1:35) Los pescadores empiezan a seguir a Jesús. Esto es cuando Simón recibe el nombre de Pedro.
4. Cuarto día - "Al día siguiente" (Juan 1:43) el grupito emprende el viaje de regreso a Galilea.

Los días 5, 6 y 7: (Juan 2) - "Al tercer día" (Juan 2:1) tenemos la afamada boda de Caná, donde sacan agua de unas tinajas y resulta que lo que beben es el mejor de los vinos. Juan finaliza este relato con un testimonio personal: Este principio de sus señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria, y sus discípulos creyeron en El (Juan 2:11). Pienso que ese impacto que experimentó Juan en esa semana, lo podemos tener todos mediante lo que él escribió y el toque del Espíritu Santo. ¿Qué pensáis?

Hemos visto un reparto del evangelio de Juan que nos presentó Raúl, donde el capítulo uno es el de las presentaciones; el 21 el de las despedidas y unas divisiones algo asi: del 1 al 12: la vida pública de Jesús; de 13 al 17, la vida íntima con los discípulos y del 18 al 20, la cumbre del evangelio encontrando en estos 3 capìtulos el Arresto, la Crucifixión y la Resurrección del Señor. 

Y me gustaría ver contestada una pregunta esta semana: ¿Qué cambio mayor le sucede al ministerio de Jesús en el capítulo 6 de Juan? y ¿Por qué? 

Tenemos en estos capítulos algo muy suculento. Hay un aspecto en ti que no encuentra mucho de interés en la Biblia. Pero tienes otro aspecto que reconoce que allí te nutres para experimentar un gran crecimiento. ¿Cuál de estos dos aspectos vas a favorecer?

Los Pobres

Lucas, en su investigación sobre la vida de Jesús, ha descubierto un área especial que trata el Señor. Se nota desde las palabras de María cuando tiene su encuentro con Elisabet. Lucas 1:53, A LOS HAMBRIENTOS HA COLMADO DE BIENES y ha despedido a los ricos con las manos vacías. Va a ser Lucas quien traza algunas de las palabras de Jesús sobre la justicia de Dios a favor de los pobres.

Cuando el rey David hizo su oración por su hijo Salomón, quien le iba a suceder, dijo, (Salmo 72:2) Juzgue él a tu pueblo con justicia, y a tus afligidos con equidad. Y sin embargo cuando Salomón muere, hay una enorme protesta por parte de pueblo, de que hubo abuso de poder y que se había exprimido demasiado al pueblo. Tanto, que 10 de las 12 tribus se separan, formando una nueva nación.

En la preparación para la venida de Jesús, Juan Bautista anuncia que el que tiene dos túnicas dé una al que no tiene (Lucas 3:11).

Llega Jesús el Hijo de David, trayendo justicia. Aunque es rechazado por los jefes de su pueblo, sin embargo para los que le reciben comienza un nuevo día.

Pero, a diferencia de Salomón, Jesús vive entre los pobres. Es uno de ellos. Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza (Lucas 9:58).

Y en su enseñanza captamos un principio que recoge esos sentimientos que expresaba su madre, de que Dios favorece a los pobres. Lucas 6:20 - Volviendo su vista hacia sus discípulos, decía: Bienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el reino de Dios.

¿Por qué tienen ventaja los pobres? Una cosa es obvia: cuanto más recursos materiales tengo, menos busco a Dios. En nuestra sociedad el dinero viene a ser un sustituto de Dios. Si no no tenemos, estamos más dispuestos a buscar a Dios, y por tanto a encontrarle. Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá (Lucas 11:10).

¿Con qué ojos?

Los 3 primeros evangelios, Mateo, Marcos y Lucas, se llaman los "sinópticos" porque son paralelos en su forma de enfocar la vida y el ministerio de Jesús. En este mes, en que estamos leyendo el Evangelio de Lucas, tenemos que determinar qué enfoque darle a esta lectura. Os propongo lo siguiente, Leamos diariamente el capítulo que corresponde al día del mes, de modo que hoy, día 5, estamos con el capítulo 5 de Lucas. Se puede incluso escuchar online en español. Son 5 minutos para este capítulo. De esta manera podemos a partir del día 23 de diciembre volver a los primeros capítulos que nos centran en el nacimiento de Jesús.

Te propongo que nuestro enfoque en esta lectura de Lucas se centre en las palabras de Juan Bautista en Lucas 3:3, Dad frutos dignos de arrepentimiento y sus instrucciones para los que quieren saber más, El que tiene dos túnicas, comparta con el que no tiene, y el que tiene para comer, haga lo mismo. También en las primeras palabras de Jesús en público, según Lucas 4:18 y 19
EL ESPÍRITU DEL SEÑOR ESTA SOBRE MI, PORQUE ME HA UNGIDO PARA ANUNCIAR EL EVANGELIO A LOS POBRES. ME HA ENVIADO PARA PROCLAMAR LIBERTAD A LOS CAUTIVOS,Y LA RECUPERACIÓN DE LA VISTA A LOS CIEGOS; PARA PONER EN LIBERTAD A LOS OPRIMIDOS;PARA PROCLAMAR EL AÑO FAVORABLE DEL SEÑOR.

Es decir, que ante la pregunta, ¿Con qué ojos vamos a leer el Evangelio de Lucas?, con ojos de los que buscan a los necesitados para compartir. Esto para nosotros tiene especial interés porque anoche vino a vivir con nosotros durante algún tiempo un joven de un país africano que lleva mucho tiempo en guerra. Cuando mataron a su padre, su madre lle llevó a buscar refugio en otro país que es considerado el país más pobre del mundo. Decidió con algunos amigos salir de allí y emprender viaje a Europa. Durante 4 años estuvo mendigando y tratando de llegar a España. No tiene noticias de su madre.

El que tiene dos túnicas... Sharon y yo tenemos dos de casi todo, incluyendo nuestros ordenadores. Si los que hemos conocido la generosidad de Dios quien vino a buscarnos y salvarnos cuando nos habíamos perdido (Lucas 19:19), ¿cómo no vamos a compartir en lo material, con los que queremos compartir también el evangelio?

Me gustaría conocer tu opinión: ¿Es cierto o no, que todo lo que Dios da es para compartir?

No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios

(Mateo 4:4)

Si puedes creer, al que cree todo le es posible

(Marcos 9:23)

Lectura de Marcos 16

La muerte y resurrección de Jesús son tan significativas que muchos niegan que resucito. La respuesta del Corán (Sura 4:157) es afirmar que no murió. Nuestra salvación depende de su sacrificio. El evangelio afirma que lo hizo. Por todos murió, para que los que viven ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos (2 Corintios 5:15). Con esta confianza, creemos que volverá. Si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron con él (1 Tesalonicenses 4:14).
Marcos nos dice que Jesús expiró (15:37). También que resucitó (16:6 y 9). Había cosas que dificultaban que los discípulos creyesen eso, especialmente el hecho de haberle visto morir y saber que estaba sepultado. Hay cosas que dificultan el que nosotros creamos de verdad, especialmente el hecho de haber pasado tanto tiempo. Pero había cosas que facilitaban su fe, especialmente el hecho de verle en persona. Hay cosas que facilitan nuestra fe, especialmente el hecho de los que habían perdido toda esperanza ahora testifican haberle visto resucitado. También la gran expansión de la Iglesia de Jesús, a través de los siglos, contra viento y marea, jamás utilizando armas carnales, sino llevada por el poder del Espíritu Santo. Los cambios que Dios ha realizado en personas salvadas por la sangre de Cristo, en tu propia vida, todo ello es un testimonio acumulado, de que Jesús resucitó. (Ah, si piensas que a veces la iglesia ha avanzado mediante la espada, vuelve a examinar la historia. Las “cruzadas”, la “santa inquisición”, el “Sacro Imperio Romano”, figuran entre lo que más ha hecho a la gente perder la fe.)
A mí personalmente me queda por vivir la prueba definitiva. Si creo en la resurrección, y al que cree todo le es posible, entonces mi vida ha de ser una demostración del poder de la resurrección (Romanos 8:11)

Los que me observan ¿ven el poder de la resurrección?

Lectura de Marcos 15:

Hay que salir adelante

Los discípulos son ambiciosos. A veces parecen niños en sus discusiones sobre quién va a ser el mayor. Conocen la historia de David, de cómo empezó siendo pastor de unas pocas ovejas, para llegar a ser rey de todo el pueblo. Así va a pasar con Jesús quien ha sido anunciado por Juan Bautista como Mesías. Hay un discípulo que no es tan niño. Judas es introducido por Marcos desde el comienzo como el traidor (Marcos 3:19). Este hombre, el único que no es de Galilea, empezó también con sus ilusiones. En todos los movimientos políticos encontramos personas de tipo lapa, que no quieren servir, sino aprovechar. Probablemente Judas está ansioso del día cuando habrá mucha gente y un bote mucho más grande donde echar mano.

Judas no tiene fe. La Palabra de Jesús no ha prendido en su alma. El es de los que piensan, Al que tiene inteligencia todo le es posible. Cuando ve que Jesús pierde las oportunidades de aprovechar su popularidad, empieza a aumentar su riqueza personal con el dinero para los pobres. Ahora, utiliza su conocimiento de las costumbres de Jesús para aumentar considerablemente su riqueza. ¿Por qué esperar que se establezca el reinado del Mesías cuando puede verse él mismo encabezando un grupo importante? Vino Judas, que era uno de los doce, y con él mucha gente (Marcos 14:43). Su sutileza ha dado al idioma la expresión, El Beso de Judas.
Jesús, más que nunca, parece un perdedor. No parece posible el cumplimiento de ninguna de sus profecías. Pero la fe ve más allá de cualquier circunstancia. A Jesús, sin gente, pero con fe, todo le es posible. Verá el fruto de la aflicción de su alma y quedará satisfecho (Isaías 53:11)

¿Salgo adelante como Judas o como Jesús?

Lectura de Marcos 14