La confesión (parcial) del gobernador (Hechos 25)

No lo dice con claridad pero al final se puede entender que Festo viene cediendo a la presión de los judíos y por eso Pablo queda preso todavía. En el v 25 dice una verdad parcial: No me parece que haya hecho nada que la merezca. Sin embargo, como él mismo ha pedido ser juzgado por Su Majestad el emperador, he decidido enviárselo. ¿Qué es lo que no dice? Lo tenemos en el v 10. El gobernador Festo no reconoce ante el rey Agripa que estaba a punto de llevarle a Pablo al avispero, Jerusalén, donde probablemente los judíos intentarían matarle. Su problema ahora es que si envía a Pablo a Roma, no sabe qué decirle al emperador. Ni tampoco sabe que este viaje era planeado por Dios (Hechos 23:11).

Así es la política en el primer siglo y en el siglo 21. Aunque Roma no era una democracia, al gobernador se le responsabilizaba por mantener la calma, la "pax romana", con un mínimo de violencia. Hemos visto una vez más a los sacerdotes con mentiras "que no pueden probar" y al gobernador temiendo por su puesto si resulta que no les puede contentar. En nuestro tiempo los políticos tienen que mantenerse mediante muchas promesas, intentando complacer a todos los votantes. Y eso es imposible.

Así que, Pablo ya ha pasado por:

• un centurión romano
• el comandante Lisias
• un complot para ponerle una emboscada y matarle
• el gobernador Félix
• el gobernador Festo
• el rey Agripa (mañana, v 22)

A lo mejor esta lectura te ha resultado un poco aburrido si lo ves por encima, pero si eres capaz de trazar la mano de Dios llevando a cabo su voluntad, no sólo encuentras un relato fascinante, sino que también sacarás valiosas aplicaciones para tu propia vida.

Pablo ante el gobernador Festo

 25:1- Festo llegó para ocupar su puesto de gobernador, y tres días después se dirigió de Cesarea a Jerusalén. 2- Allí los sacerdotes y los judíos más importantes le presentaron una demanda contra Pablo. 3- Le pidieron, como favor especial, que ordenase el traslado de Pablo a Jerusalén. El plan de ellos era hacer que lo mataran en el camino; 4- pero Festo contestó que Pablo estaba preso en Cesarea y que él mismo pensaba ir allá dentro de poco. 5- Les dijo:

–Por eso, vuestras autoridades deben ir conmigo a Cesarea, y si ese hombre ha cometido algún delito, allí podrán acusarle. 6- Festo permaneció en Jerusalén ocho o diez días más, y luego regresó a Cesarea. Al día siguiente ocupó su asiento en el tribunal y ordenó que le llevaran a Pablo. 7- Cuando Pablo entró, los judíos llegados de Jerusalén se acercaron y le acusaron de muchas cosas graves, aunque no pudieron probar ninguna de ellas. 8- Pablo, a su vez, dijo en su defensa:

–Yo no he cometido ningún delito, ni contra la ley de los judíos ni contra el templo ni contra el césar. 9- Pero como Festo quería quedar bien con los judíos, preguntó a Pablo:

–¿Quieres ir a Jerusalén para que yo juzgue allí tu caso? 10- Pablo contestó:

–Estoy ante el tribunal del césar, que es donde debo ser juzgado. Como tú bien sabes, nada malo he hecho contra los judíos. 11- Si he cometido algún delito que merezca la pena de muerte, no me niego a morir; pero si no hay nada de cierto en las cosas de que me acusan, nadie tiene el derecho de entregarme a ellos. Pido que me juzgue el propio césar. 12- Festo consultó entonces con sus consejeros y dijo:

–Puesto que has pedido que te juzgue el césar, al césar irás.

Pablo es llevado ante Agripa

13- Al cabo de algunos días, el rey Agripa y Berenice fueron a Cesarea a saludar a Festo. 14- Como estuvieron allí varios días, Festo contó al rey el caso de Pablo. Le dijo:

–Hay aquí un hombre que Félix dejó preso. 15- Cuando estuve en Jerusalén, los jefes de los sacerdotes y los ancianos de los judíos me presentaron una demanda contra él, pidiéndome que le condenara. 16- Les contesté que la autoridad romana no acostumbra condenar a muerte a nadie sin que antes el acusado haya podido enfrentarse con sus acusadores para defenderse de la acusación. 17- Por eso, cuando vinieron acá, sin perder tiempo, ocupé al día siguiente mi asiento en el tribunal y mandé traer al hombre. 18- Pero los que se presentaron para acusarle no alegaron en contra suya ninguno de los delitos que yo había pensado. 19- Lo único que tenían contra él eran cosas de su religión, y de un tal Jesús que murió y que Pablo dice que está vivo. 20- Como yo no sabía qué hacer en este asunto, le pregunté a Pablo si quería ir a Jerusalén para ser juzgado de esas cosas; 21- pero él ha pedido que le juzgue Su Majestad el emperador. Por eso he ordenado que siga preso hasta que yo pueda enviárselo al césar. 22- Agripa dijo a Festo:

–Yo también quisiera oir a ese hombre.

Festo le contestó:

–Mañana mismo le oirás. 23- Al día siguiente, Agripa y Berenice llegaron con gran pompa, y entraron en la sala junto con los jefes militares y las principales autoridades de la ciudad. Festo mandó que le llevaran a Pablo, 24- y dijo:

–Rey Agripa y señores que estáis aquí reunidos con nosotros: ahí tenéis a ese hombre. Todos los judíos me han traído acusaciones contra él, tanto en Jerusalén como aquí en Cesarea, y no dejan de pedirme a gritos su muerte; 25- pero a mí no me parece que haya hecho nada que la merezca. Sin embargo, como él mismo ha pedido ser juzgado por Su Majestad el emperador, he decidido enviárselo. 26- Ahora bien, como no tengo nada concreto que escribir a mi señor el emperador acerca de él, lo traigo ante vosotros, y sobre todo ante ti, rey Agripa, para que después de interrogarle tenga yo algo que escribir. 27- Pues me parece absurdo enviar un preso y no decir de qué está acusado.